kamil şeker
New member
İfade özgürlüğü birçok taraftan ateş altındadır. Bu yüzden güçlü destekçilere ihtiyacı var. Anayasanın korunması bir olabilir. Bunu yapmak için sadece koyu kırmızı antifa aktivistleri, İslamcılar ve diğer özgürlük düşmanlarını teslim etmeyi bırakması gerekirdi.
Yıllarca, vatandaşların yüzde 50 ila 60'ı, bu ülkede görüşünü özgürce söyleyemeyeceğine inanıyorlardı. Buna kriz diyebilirsiniz. Bu, Federal Anayasa Mahkemesi eski başkanı Hans-Jürgen Papier gibi anayasa avukatları tarafından doğrulanmıştır. İzin verilen görüş ifadelerinin koridorunu Hatespeech, sahte haberler veya nefret ve nefret gibi anahtar kelimelerle daha yakın hale getirme girişiminin yapıldığı konusunda uyarıyor. Eğer ifade özgürlüğü, temel yasamızın bu taç mücevheri çok tehlikede görünüyorsa, anayasanın korunmasının onu korumasını bekleyebilirsiniz – bu da itibarını da kullanacaktır. Sonuçta, Haldenwang döneminden beri bir görüntü sorunu yaşadı. Anketlere göre, neredeyse her saniye Anayasanın korunmasının politik olarak kötüye kullanıldığına inanıyor. Her üçte biri bile bundan şüphe etmiyor.
Özgürlüğe hizmet vermek için, temel yasamızın bekçileri bir “sunum ifade özgürlüğü” kurmak veya “konumlandırma görüntüsü 5. Madde” yayınlamak zorunda kalmayacaktır. Tüm aktivitelerinizle benim özgürlüğünü korumak için emir oynarsanız yeterli olurdu. Bu nasıl olurdu?
“Müslümanlar” ın hızlı yüzlü korkusu
NRW hizmetinin en son ürününü alalım: yeni pozisyon görüntüsü sağcı aşırılık. Sadece birkaç ek cümle ile metni, özgür madende temel hakkı yapabilirdi. Bir örnek: Görüntü imajı, doğru olan aşırılık yanlılarını, örneğin Müslümanlardan “nüfus gruplarının korkularını” karıştıran insanlar olarak tanımlıyor. Federal ve eyalet hükümetlerindeki diğer hizmetler de bunu olumsuz bir marka çekirdeği olarak tanımlamak, Müslümanları genel bir tehlikeye açıklamak, bir düşman olarak çizmek ve her halükarda bunlardan yakıt korkusu olarak tanımlamaktadır. Bu doğru.
Sorun sadece: Genel korkular hızlı bir şekilde körüklenir. Katolik Kilisesi'nde kötüye kullanım hakkında rapor veren herkes, çocuklarını abartılı bir papaza yakın bırakma korkusunu derhal artırır. Yerel Müslümanlar arasında bilinen İslamcı eğilimleri yapan herkes de tüm Müslümanların aşırı korkularını yönlendirir. Ve İslamcı motifleri terörist saldırıların arkasındaki veya bazı camilerdeki nefret vaazları hakkında rapor eden herkes, elbette, bazı çağdaşlar için genel, farklılaşmamış korkuyu güçlendirir.
İslamcılar eleştiriyi hak olarak karatalıyor -aşırılıkçı ve İslamofobik
Bunu önlemek zordur çünkü hala İslamcı ve Müslüman arasındaki fark değil. Başka bir deyişle, İslamcıları uyarırsanız, neredeyse kaçınılmaz korkularınızdır – ve Anayasanın korunmasına göre, bir karakteristik hak -aşırılık yanlısı bir karakteristik vardır. İslamcıları hala eleştirebilir? Müslümanlar arasındaki şikayetleri isimlendirme özgürlüğünü kim kullanabilir? Şimdi anayasal koruyucular cevap verecek, ifadeleri kastedilmiyor. Sonuçta, otoritenin İslamcılığı pozisyon görüntülerinde bile uyardığına inanabilirsiniz.
Bununla birlikte, ne yazık ki, yerel İslamcıların “antimuslim ırkçılık” veya sağcı aşırılıkçılığı korku olarak karalayarak İslamcılığın eleştirisine özgürlüğü buharlaştırmaları stratejisidir. Basınç grupları, Anayasanın korunmasında bu tür belirsiz ifadelere atıfta bulunmayı severler. Onu çağrı cinayet kampanyaları için tanık olarak kötüye kullanıyorlar. Otorite bunu kolayca önleyebilir. Bunu yapmak için, sadece haklıların Müslümanların korkusunu körüklediğine dair sadece ikinci bir göstergeye sahip olması gerekecekti: İslamcı akımların eleştirisi yine de gerekli ve mümkün olmalı. Ya da İslamcılar, korkuları körüklemekle suçlayarak eleştirmenleri ölümüne çalıştırmaya çalıştılar.
Kendi kültürünüz ve diliniz için ne kadar takdir veriliyor?
Ayrıca, anayasanın korunması için (örneğin Bavyera'dan) diğer eyalet ofislerinden çok yanıltıcı göstergeler vardır, bu da haklı bir aşırılıkçı dünya görüşünün “abartılı dil, kültür, tarih” gerçeği ile karakterize edilmektedir. Ama kendi kültürünüzü veya dilinizi ne zaman abartıyorsunuz? Zaten onu korumak ve örneğin Almanya'nın Hıristiyan karakterini almak istiyorsanız? Yani bu dilek, bazı öğretim görevlileri sosyal bilim yanlısı yanlısı (elbette saçmalık) düşündüğü için radikal sağcı “kültürelliğe” tanıklık ediyor?
Anayasal koruyucular maalesef kendilerini bu soruda ince bir ayak yaparlar-sonra söz konusu iftira ile ilgili bir uyarılarla söz konusu iftira sevincini körüklediler. Otorite söylenenlerin sınırlarını tanımladığını varsayarsa (bir kültürün “abartı” gibi), o zaman ifade uğruna, sınırın bu tarafında neyin yattığını ve aşırılıkçılığa tanıklık etmemelidir (ve kişinin kendi kültürü ile ne olumlu bir ilişki “abartı” değildir).
AfD programı ne kadar aşırı?
Başka bir örnek: konumun konumu, “söylemdeki yabancı düşmanlık argümanlarını normalleştirme ve böylece toplumun daha geniş kısımlarıyla bağlantılı hale getirme” girişimini uyarır. Bazen bu başarılı olur – AFD aracılığıyla. Doğru, aşırılık yanlıları bu nedenle AFD'yi kullanarak toplumun daha geniş kısımlarına nüfuz ederler. Ama hangi pozisyonlar? Ve hangi bölümlerde? Anayasal koruyucular maalesef bunu okuyucuya bırakıyor.
Kırmızı, yeşil ve koyu kırmızı STK aktivistleri Federal seçimlerinden önce cevap verdiler. Daha sonra CDU şubelerinin önünde gösterdiler ve sendikada sözde sağcı aşırılıkçılığa karşı bağırdılar, çünkü Friedrich Merz, Alman sınırlarında sığınmacılar çağrısında bulundu. AfD Merz'den önce bu fikre gelmişti. Daha sonra, Anayasanın korunması uyarısı, koyu kırmızı göstericilerin daha sonra bir teyidi gibi ortaya doğru yol alacak olan AfD pozisyonlarında görünmektedir. Tabii ki, bu saçmalıktır, çünkü güvenli bir üçüncü ülkeden sığınmacıları reddetme hakkına karşılık gelir.
AFD hakkında yarım pozitif ifade
Anayasanın korunması gelecekte ifadelerinin bu şekilde kötüye kullanılmasını zorlaştırmalıdır. Bunu yapmak için, sadece elbette, AFD ile her içeriğin sonuçların sağ kanat radikal tutumlarına çekilmesine izin vermediğini vurgulamak zorunda kalacaktı, çünkü AfD programı en azından aşırılık yanlısı değil.
Kuşkusuz, bu bir şekilde Alman siyasetinin Büyük du-Weiß-Schon-Wen'in bireysel içeriği hakkında yarı pozitif bir açıklama olacaktır. Fakat ilk olarak, Anayasanın korunması sadece gerçekle kalmalıdır. İkincisi, uyarılarının sonuçlarından sorumludur. Bir partiyi bulaşıcı bir kurum, anti-anayasa fikirleri olarak sınıflandırırsa, sağcı aşırılıkçılığın AFD'sine ideal bir yakınlığın, sadece bazılarının (ve öyleyse: hangi) veya tüm AfD pozisyonlarının aşırı olup olmadığını belirtmesi gerekir. Aksi takdirde, küfürlü yorumlar açılır.
Heyecanlı nefret ve hatze'ye uzakta bir mesafede
Bu tür bir avuç bilgi ile, Özgürlük Anayasası'nın korunması büyük bir hizmete sahip olabilir. Bu sadece İslamcılar ve Riot Antifa'dan değil, aynı zamanda özel rekabetten de katılacaktı: şu anda federal ağ ajansı tarafından “güvenilir bayrakçı” olarak tanınan ve ifade özgürlüğünü tehlikeye atmakla tehdit eden anayasal koruma koruyucusu olacaktır. Son olarak, bu özel kişiler silme için sosyal medyaya girişler önerme lisansı alır, yani görüş ifadelerini ortadan kaldırmak için. Anayasanın korunmasının aksine demokratik kontrole tabi değildirler.
Şimdi, Haldenwang döneminde bir ara düşük, her heyecanlı nefret ve rags rakibine yabancı olan ve ifade özgürlüğüne aykırı olacak bir örnek olarak kendisini önerilmesini tavsiye etme şansına sahip olacaktı. Bu kulağa umut verici değil mi?
Yıllarca, vatandaşların yüzde 50 ila 60'ı, bu ülkede görüşünü özgürce söyleyemeyeceğine inanıyorlardı. Buna kriz diyebilirsiniz. Bu, Federal Anayasa Mahkemesi eski başkanı Hans-Jürgen Papier gibi anayasa avukatları tarafından doğrulanmıştır. İzin verilen görüş ifadelerinin koridorunu Hatespeech, sahte haberler veya nefret ve nefret gibi anahtar kelimelerle daha yakın hale getirme girişiminin yapıldığı konusunda uyarıyor. Eğer ifade özgürlüğü, temel yasamızın bu taç mücevheri çok tehlikede görünüyorsa, anayasanın korunmasının onu korumasını bekleyebilirsiniz – bu da itibarını da kullanacaktır. Sonuçta, Haldenwang döneminden beri bir görüntü sorunu yaşadı. Anketlere göre, neredeyse her saniye Anayasanın korunmasının politik olarak kötüye kullanıldığına inanıyor. Her üçte biri bile bundan şüphe etmiyor.
Özgürlüğe hizmet vermek için, temel yasamızın bekçileri bir “sunum ifade özgürlüğü” kurmak veya “konumlandırma görüntüsü 5. Madde” yayınlamak zorunda kalmayacaktır. Tüm aktivitelerinizle benim özgürlüğünü korumak için emir oynarsanız yeterli olurdu. Bu nasıl olurdu?
“Müslümanlar” ın hızlı yüzlü korkusu
NRW hizmetinin en son ürününü alalım: yeni pozisyon görüntüsü sağcı aşırılık. Sadece birkaç ek cümle ile metni, özgür madende temel hakkı yapabilirdi. Bir örnek: Görüntü imajı, doğru olan aşırılık yanlılarını, örneğin Müslümanlardan “nüfus gruplarının korkularını” karıştıran insanlar olarak tanımlıyor. Federal ve eyalet hükümetlerindeki diğer hizmetler de bunu olumsuz bir marka çekirdeği olarak tanımlamak, Müslümanları genel bir tehlikeye açıklamak, bir düşman olarak çizmek ve her halükarda bunlardan yakıt korkusu olarak tanımlamaktadır. Bu doğru.
Sorun sadece: Genel korkular hızlı bir şekilde körüklenir. Katolik Kilisesi'nde kötüye kullanım hakkında rapor veren herkes, çocuklarını abartılı bir papaza yakın bırakma korkusunu derhal artırır. Yerel Müslümanlar arasında bilinen İslamcı eğilimleri yapan herkes de tüm Müslümanların aşırı korkularını yönlendirir. Ve İslamcı motifleri terörist saldırıların arkasındaki veya bazı camilerdeki nefret vaazları hakkında rapor eden herkes, elbette, bazı çağdaşlar için genel, farklılaşmamış korkuyu güçlendirir.
İslamcılar eleştiriyi hak olarak karatalıyor -aşırılıkçı ve İslamofobik
Bunu önlemek zordur çünkü hala İslamcı ve Müslüman arasındaki fark değil. Başka bir deyişle, İslamcıları uyarırsanız, neredeyse kaçınılmaz korkularınızdır – ve Anayasanın korunmasına göre, bir karakteristik hak -aşırılık yanlısı bir karakteristik vardır. İslamcıları hala eleştirebilir? Müslümanlar arasındaki şikayetleri isimlendirme özgürlüğünü kim kullanabilir? Şimdi anayasal koruyucular cevap verecek, ifadeleri kastedilmiyor. Sonuçta, otoritenin İslamcılığı pozisyon görüntülerinde bile uyardığına inanabilirsiniz.
Bununla birlikte, ne yazık ki, yerel İslamcıların “antimuslim ırkçılık” veya sağcı aşırılıkçılığı korku olarak karalayarak İslamcılığın eleştirisine özgürlüğü buharlaştırmaları stratejisidir. Basınç grupları, Anayasanın korunmasında bu tür belirsiz ifadelere atıfta bulunmayı severler. Onu çağrı cinayet kampanyaları için tanık olarak kötüye kullanıyorlar. Otorite bunu kolayca önleyebilir. Bunu yapmak için, sadece haklıların Müslümanların korkusunu körüklediğine dair sadece ikinci bir göstergeye sahip olması gerekecekti: İslamcı akımların eleştirisi yine de gerekli ve mümkün olmalı. Ya da İslamcılar, korkuları körüklemekle suçlayarak eleştirmenleri ölümüne çalıştırmaya çalıştılar.
Kendi kültürünüz ve diliniz için ne kadar takdir veriliyor?
Ayrıca, anayasanın korunması için (örneğin Bavyera'dan) diğer eyalet ofislerinden çok yanıltıcı göstergeler vardır, bu da haklı bir aşırılıkçı dünya görüşünün “abartılı dil, kültür, tarih” gerçeği ile karakterize edilmektedir. Ama kendi kültürünüzü veya dilinizi ne zaman abartıyorsunuz? Zaten onu korumak ve örneğin Almanya'nın Hıristiyan karakterini almak istiyorsanız? Yani bu dilek, bazı öğretim görevlileri sosyal bilim yanlısı yanlısı (elbette saçmalık) düşündüğü için radikal sağcı “kültürelliğe” tanıklık ediyor?
Anayasal koruyucular maalesef kendilerini bu soruda ince bir ayak yaparlar-sonra söz konusu iftira ile ilgili bir uyarılarla söz konusu iftira sevincini körüklediler. Otorite söylenenlerin sınırlarını tanımladığını varsayarsa (bir kültürün “abartı” gibi), o zaman ifade uğruna, sınırın bu tarafında neyin yattığını ve aşırılıkçılığa tanıklık etmemelidir (ve kişinin kendi kültürü ile ne olumlu bir ilişki “abartı” değildir).
AfD programı ne kadar aşırı?
Başka bir örnek: konumun konumu, “söylemdeki yabancı düşmanlık argümanlarını normalleştirme ve böylece toplumun daha geniş kısımlarıyla bağlantılı hale getirme” girişimini uyarır. Bazen bu başarılı olur – AFD aracılığıyla. Doğru, aşırılık yanlıları bu nedenle AFD'yi kullanarak toplumun daha geniş kısımlarına nüfuz ederler. Ama hangi pozisyonlar? Ve hangi bölümlerde? Anayasal koruyucular maalesef bunu okuyucuya bırakıyor.
Kırmızı, yeşil ve koyu kırmızı STK aktivistleri Federal seçimlerinden önce cevap verdiler. Daha sonra CDU şubelerinin önünde gösterdiler ve sendikada sözde sağcı aşırılıkçılığa karşı bağırdılar, çünkü Friedrich Merz, Alman sınırlarında sığınmacılar çağrısında bulundu. AfD Merz'den önce bu fikre gelmişti. Daha sonra, Anayasanın korunması uyarısı, koyu kırmızı göstericilerin daha sonra bir teyidi gibi ortaya doğru yol alacak olan AfD pozisyonlarında görünmektedir. Tabii ki, bu saçmalıktır, çünkü güvenli bir üçüncü ülkeden sığınmacıları reddetme hakkına karşılık gelir.
AFD hakkında yarım pozitif ifade
Anayasanın korunması gelecekte ifadelerinin bu şekilde kötüye kullanılmasını zorlaştırmalıdır. Bunu yapmak için, sadece elbette, AFD ile her içeriğin sonuçların sağ kanat radikal tutumlarına çekilmesine izin vermediğini vurgulamak zorunda kalacaktı, çünkü AfD programı en azından aşırılık yanlısı değil.
Kuşkusuz, bu bir şekilde Alman siyasetinin Büyük du-Weiß-Schon-Wen'in bireysel içeriği hakkında yarı pozitif bir açıklama olacaktır. Fakat ilk olarak, Anayasanın korunması sadece gerçekle kalmalıdır. İkincisi, uyarılarının sonuçlarından sorumludur. Bir partiyi bulaşıcı bir kurum, anti-anayasa fikirleri olarak sınıflandırırsa, sağcı aşırılıkçılığın AFD'sine ideal bir yakınlığın, sadece bazılarının (ve öyleyse: hangi) veya tüm AfD pozisyonlarının aşırı olup olmadığını belirtmesi gerekir. Aksi takdirde, küfürlü yorumlar açılır.
Heyecanlı nefret ve hatze'ye uzakta bir mesafede
Bu tür bir avuç bilgi ile, Özgürlük Anayasası'nın korunması büyük bir hizmete sahip olabilir. Bu sadece İslamcılar ve Riot Antifa'dan değil, aynı zamanda özel rekabetten de katılacaktı: şu anda federal ağ ajansı tarafından “güvenilir bayrakçı” olarak tanınan ve ifade özgürlüğünü tehlikeye atmakla tehdit eden anayasal koruma koruyucusu olacaktır. Son olarak, bu özel kişiler silme için sosyal medyaya girişler önerme lisansı alır, yani görüş ifadelerini ortadan kaldırmak için. Anayasanın korunmasının aksine demokratik kontrole tabi değildirler.
Şimdi, Haldenwang döneminde bir ara düşük, her heyecanlı nefret ve rags rakibine yabancı olan ve ifade özgürlüğüne aykırı olacak bir örnek olarak kendisini önerilmesini tavsiye etme şansına sahip olacaktı. Bu kulağa umut verici değil mi?